?

Log in

No account? Create an account

yazichestvo

Древний финно-угорский "домик мертвых" найден во Владимирской области

окт. 11, 2018 | 11:41 am
posted by: merjanin in yazichestvo

День археолога, который отмечается 15 августа, экспедиция Сергиево­-Посадского музея­-заповедника встретила, подведением итогов 11 полевого сезона. Он проходил на раскопках Ратьковского финно­-угорского могильника VI­I-X веков. Ратьково — деревня под Александровом во Владимирской области.

На территории центральной России, где исследуются поселения дьяковской  и мерянской археологических культур (финно-угорские предки современных русских жителей "Золотого кольца" прим.merjamaa), этот памятник уникальный. Известных поселений сотни, а погребальных памятников только три, причём предыдущие два — одиночные погребения.

В верховьях Дубны Сергиево­-Посадская археологическая экспедиция открыла крупный могильник, содержащий остатки десятков погребений и сотни вещей.

Подробности - http://merjamaa.ru/news/finno_ugorskij_domik_mertvykh/2018-10-11-1395

ссылка | Высказаться |

yazichestvo

«ОГНЕВА ГОРА» КЕРЕМЕТЬ БОГИНИ-МАТЕРИ

янв. 28, 2014 | 02:11 pm
posted by: merjanin in yazichestvo

«ОГНЕВА ГОРА» КЕРЕМЕТЬ БОГИНИ-МАТЕРИ


Из астрагала бобра, в древности делали языческие подвески, широко используемые финскими мерянскими шаманами (арбуями) в качестве ритуального оберега.

При раскопках городищ эпох р.ж.в., раннего средневековья и курганов XI-XIII вв. на территории Верхней Волги не редки находки подобных амулетов. На сторонах костей нанесены точки (от 1 до 4-6).

Читать дальше...Свернуть )

ссылка | Высказаться |

yazichestvo

22 февраля последний день Олимпиады и конец Света.

фев. 13, 2014 | 04:06 am
posted by: razomir in yazichestvo


Интернет кипит, обсуждая тему. «Други, варяги! Грядет обещанный Рагнарек! Мы знаем, что к нашей планете что-то приближается!".Согласно "Пророчества Вельвы", день последней битвы между силами Света/Добра и силами Тьмы/Зла — 22 февраля 2014 года.

22 февраля сего года, последний день зимних Олимпийских игр в Сочи (. 23 фефраля официальная церемония закрытия. Об этом знают все. Однако, мало кто обратил внимание на информацию о том, что согласно мнению экспертов по мифологии викингов, на день раньше закрытия Олимпиады (мифология игр тоже всем известна ), 22 февраля 2014 года должен начаться так называемый Рагнарёк – Битва богов. Так именуется в древней мифологии викингов Битва сил света с силами тьмы. Битва досконально описанная в древних сагах.
По легенде за сто дней до Рагнарёка страж богов Хеймдалль должен протрубить в этот рог, возвещая мир о приближении великой битвы на небесах. И так получилось, что горн в городе Йорке 14 ноября 2013 года вдруг затрубил сам, к немалому удивлению находившихся рядом людей (Сообщение РИА. Новости http://ria.ru/world/20131116/977372134.html ).

Скандинавский миф о конце мира имеет многочисленные параллели в кельтской (ирландской), иранской, отчасти индийской мифологиях, в кавказских сказаниях о прикованных великанах и героях.

В общем и целом, пророчество мрачновато. Не факт что его не нужно воспринимать буквально. В пророчестве о Рагнарёке, скорее всего речь идёт об астральной и духовной битве, о битве которая будет происходить в небесных планах, а здесь, в мире материальном могут ощущаться только отзвуки эпических сражений, которые, тем не менее, должны повлиять и на этот мир. И предпосылки к таким битвам есть.

22 февраля в Москве, так же будет проходить Казачий Круг Центрального Казачьего Войска (ЦКВ).

А по пророчеству битву будут вести воины асы-ассы- касаки- казаки. Которые ранее владели землями «Арзании» (Арсании, Артании) — одного из русских государств, упоминаемых начиная с IX века ранними персидскими и арабскими географами.
Первым, кто упомянул о стране Артании как об «Острове Асов (русов)», был арабский историк — ибн-Русте. Это название произошло от одного из самых крупных ремесленных городов Артании — Арты (по данным некоторых исследователей, Арта располагалась на стыке рек Оки и Пры).Артания — государство, территория которого была на обширном пространстве от Северного моря до Тьмутараканской земли (с Севера на Юг) и от Брянских лесов до Заволжья (с запада на восток), в последствии ставшего- Великим Рязанским Княжеством. Сохранились упоминания столицы Артании: Ръшань, Рашань, Ражань, Расань, Разань, Резань, Рязань. А выходцы из этой земли несли в себе её отражение в самоназвании — расены. Именно они, по утверждению древних итальянских историков, пришли в Северную Италию с Востока, ведомые князем Разеной. Там они получили впоследствии имя этруски.

Более того ещене состоявшийся круг, уже является полем духовной битвы между казаками. для непосвященных поясню ситуацию, на этом Круге хотят снять имеющего много стронников Воскового Атамана генерала Налимова и поставить , имеющего не меньше сторонников среди провластных атманов - генерала Миронова. Что приведет к неминуемому расколу и противостоянию среди сотен тысяч казаков, ЦФО как раз распологающимся на территории бывшей Артаниии.

А казачество во все времена представляло собой значительную и, весьма своенравную силу. Поэтому, просчёты государственных руководителей в руководстве казачеством нередко заканчивались бунтами. И, наоборот – за мудрую, отеческую политику, казаки всегда платили честной службой и самоотверженной преданностью. Именно поэтому, для государства возможны лишь два варианта взаимодействия. Первый: как минимум – взять под контроль, а как максимум полностью подчинить казаков органам власти. Второй – уничтожить. Собственно об этом же и говорил Л.Д.Троцкий: «Казачество – единственная часть русского народа, способная к самоорганизации, поэтому подлежит поголовному уничтожению». Именно поэтому казакам всеми правдами-неправдами навязывают чиновников в атаманы.

И тут невольно напрашивается еще одна аналогия, на этот раз с "Ночным дозором".

И треснул мир напополам,
Дымит разлом.
И льется кровь, идет война
Добра со злом
...
...Начальник хороший- мудрейший Гесер,
Был зам-министром в СССР.

Так вот казачий генерал Налимов – ранее занимал пост заместителя министра.

Представительница Jorvik Viking Centre Даниэль Даглан утверждает, что существует немало признаков того, что Рагнарёк неизбежен. В частности, по легенде, в преддверии Рагнерека «брат пойдет на брата и все границы будут уничтожены». Именно в казачестве, казаки зовут друг друга- братьями.

Что еще интересно, к конфликту в Войски привело именно духовное противостояние (битва) Атамана Налимова , с носящим темные (черные) одежды, представителями РПЦ.
Как-то это всё навевает воспоминания о небезызвестном попе Гапоне, не правда ли? И то чем это закончилось.

Остается надеяться что все закончится как в "Ночном Дозоре".

...Но добрый Гесер его вылечил быстро.
Еще бы! Абы кого не берут в зам-министры!

Великая Битва между Войсками Света и Тьмы была прервана Перемирием с Договором, что отныне
ни Добро, ни Зло нельзя творить без Разрешения и будет
Дневной дозор, чтобы следить за Силами Света
И Ночной дозор, чтобы следить за Силами Тьмы…

В принципе, на этом можно было бы закончить. Но позволю себе процитировать-"пока есть те, кто верят в свет, надежда остаётся".

Тем не менее, мы живем в очень интересном мире в очень необычное время и допускаем всякое, поэтому вместе со всеми с интересом следим за развитием событий.

Мы неотделимы от этой Великой Битвы. Она идет в нас, через нас, через наши души проходит линия фронта...

текст Валерий Розанов

ссылка | Высказаться |

yazichestvo

Новое издание Л.Кораблева, посвященное эльфам

мар. 29, 2013 | 01:37 pm
posted by: mad_freya in yazichestvo


Вашему вниманию предлагается новая брошюра Леонида Кораблева, посвященная теме эльфов: «Путешествие Л.Кораблева по эльфийским местам Исландии (2008, 2011 и 2012 гг.)».
Брошюра формата А5, объемом 50 страниц + диск.

Аннотация:
Леонид Кораблев объехал практически всю Исландию (восток, север и запад) ради посещения эльфийских мест, упомянутых в разных фольклорных источниках Исландии, с целью обнаружения следов существования эльфов. О результатах своего путешествия Леонид поведал в этой брошюре для всех, кто интересуется эльфами и путешествиями.

Фотографии всех мест и подробные карты некоторых районов Исландии, описанных в данном издании, записаны на прилагающемся к брошюре диске.

Подробная инфрормация на сайте автора:http://alfatruin.msk.ru/2013/03/28/1762/#more-1762

ссылка | Высказаться |

yazichestvo

Боги Волги. Во что верят язычники, живущие на берегах древней реки

дек. 7, 2012 | 03:22 pm
posted by: orei in yazichestvo

Мимо такого материала про поволжское язычество я пройти конечно же не мог)))) Рекомендую к прочтению.

— У нас утка осталась и буханка хлеба. Они ушли, мы стоим. Тогда карт Порис Петер Кугыза, 90 лет ему было, взял ту утку, буханку хлеба, свечи, все положил в мешок и бросил в огонь. И народу говорит: не смотрите никто, закройте глаза. Утку сжег он. Через неделю тот учитель прямо из школы к речке убежал, километра три, бросился в нее и умер. Тот, который пинал котел наш. Вот что утка делает!


Эту историю рассказывает житель села Шоруньжа Капитон Александрович Казанцев, старший карт (жрец) Моркинского района Республики Марий Эл. Случай произошел в 70-х годах прошлого века на молении в священной роще во время рейда борцов с традиционными марийскими верованиями. Партийные активисты поломали алтари, опрокинули в огонь котлы с жертвенной пищей. После ухода оскорбителей карт произвел зловещий обряд.

По приезде в Москву делюсь этой историей с прияте­лем-журналистом, коми по национальности. Тот хмыкает:

— Да он просто душу этой утки вселил в учителя. Вот что утка делает!
Читать дальше...Свернуть )

ссылка | Высказаться {1} |

yazichestvo

Лекции по рунам Леонида Кораблёва пройдут в Питере

мар. 11, 2013 | 11:01 am
posted by: mad_freya in yazichestvo

заставка
Долгожданное для многих событие становится реальностью: в Санкт-Петербурге готовятся к проведению лекции Леонида Кораблёва!
Леонид Кораблёв - выдающийся исследователь исландской мистической традиции, рунолог и историк, автор множества бесценных книг по этой теме.
Лекции пройдут 20 и 21 апреля 2013 г. в комфортабельном зале в центре Петербурга.Веб-сайт Леонида Кораблева:http://alfatruin.msk.ru/.
Местоположение чтения лекций:Санкт-Петербург.Начало:20 апреля в 13:00.ред.
Условия участия смотрите на странице мероприятия в В Контакте:https://vk.com/id49563551#/event50753415

ссылка | Высказаться |

yazichestvo

Лекция о рунах №5 Леонида Кораблева

дек. 5, 2012 | 04:29 pm
posted by: mad_freya in yazichestvo

03wKq2uSHzsОбъявляется набор на слушание лекции №5 по рунам Леонида Кораблева. Лекция посвящается магии рун в «Речах валькирии Сигрдривы», согласно толкованиям пост-средневековых руномастеров и поэтов Исландии (XVII-XIX вв) «Sigrdrífumál» – «Brynhildarljóð», продолжительность лекции 4 часа, будет прочитана 15 декабря в Авангард Центре, начало в 15:00.
Более подробно о содержании лекции (план + библиография) смотрите новость на сайте Леонида Кораблева:
http://alfatruin.msk.ru/2012/11/29/lecture_rune_5/
Страничка мероприятия В Контакте: http://vk.com/feed#/event46480731

ссылка | Высказаться |

yazichestvo

(без темы)

окт. 10, 2012 | 02:17 pm
posted by: mad_freya in yazichestvo

LbsОбъявляется набор слушателей на Лекцию №4 из цикла лекций о рунах Леонида Кораблева, которая пройдет 20 октября 2012 г. (суббота), начало в 14:00.
в центре поддержки и развития семьи “Свои”, ст.м. Краснопресненская, г. Москва, ул. Климашкина, д. 5/6.

Тема лекции:

Древнегерманская “Поэма о рунах”: древнеанглийская (англосаконская), древненорвежская, древнеисландская и новоисландская ПОЭМЫ О РУНАХ как ключ к пониманию имен рун Старшего футарка (это знание необходимо, чтобы понимать, значение каждой руны, и что она может принести),
языческий пантеон в поэмах о рунах,
возможная интерпретация “Рун речи” для гадания (согласно новейшей теории исландца Браги Халльдорссона),
чародейские/рунические хейти, кеннинги (для использования в заклинательных песнях),
священный лексикон рун,
аллитерация (т.е. мистическая поэзия),
эволюция сакральных рунических знаков из реалий древнегерманского мира до наших дней (от надписей на камнях до современных оберегов).

Подробнее о мероприятии можно узнать на Сайте Леонида Кораблева.

ссылка | Высказаться |

yazichestvo

Антон Платов. Мегалиты Русской равнины - "Искать не где потерял, а где светло"

янв. 27, 2012 | 01:08 pm
posted by: merjanin in yazichestvo


Любой человек в России, интересующийся священными камнями, в поисках информации о них рано или поздно знакомится с книгой Антона Платова  «Мегалиты Русской равнины». Антон Платов (ака Иггволод) позиционирует себя в качестве авторитетного исследователя мегалитов центральной России. Работу этого автора неплохо анализирует в своей критической заметке Вячеслав Мизин, действительный член Русского Географического Общества, путешественник, автор книг о культовых камнях, а также множества публикаций в журналах, альманахах и сборниках. И так слово В. Мизину:

Читать дальше...Свернуть )

ссылка | Высказаться |

языческие словянские-словацкие песни в традиционном исполнении

июн. 25, 2012 | 08:14 pm
posted by: znamas in yazichestvo

сразу скажу: это не лучшее исполнение, есть ролики этих песен с более красивым, богатым и мощным вокалом и инструменталом - но пока это единственный откровенно языческий вариант, что я нашёл, притом исполнение очень проникновенное, медитационное

в некоторых версиях эту песню оформляют христоитскими символами т.к. братья-словаки, увы, не менее руских уделаны этим культом - однако не скрыть мощнейшую+святейшую именно языческую истинно-народную Силищу
   
жаль, что не раньше, а лишь сейчас нашёл этот ролик - полезно было бы накануне Купалы выложить, да ничего, такие Сокровища всегда ко времени








ссылка | Высказаться |

yazichestvo

Осенний магико-ритуальный рунический костер в сентябре

авг. 28, 2012 | 11:18 am
posted by: mad_freya in yazichestvo

raven

Леонид Кораблев приглашает желающих на осенний магико-ритуальный рунический костер на открытом воздухе в ночь с 21.09 на 22.09, пт-сб. (на обсуждение выносятся также даты 29-30 сентября, сб-вс.).
На костре Вы узнаете от Леонида Кораблева о:
священной ограде асов, лесных духах, волшебных травах и деревьях, речи воронов, магических решетках, о древних скандинавских и исландских аллитеративных заклинаниях, о традиции германского осеннего равноденствия, о сторонах света: северо-запад/9 вечера – времени Одина и магии (там, где находится на карте мира Исландия, а внутри нее – Западные фьорды), о сэйд-кольце, рунических поэмах, рунических кеннингах, шесте ненависти, руническом бубне.

Более подробную информацию о мероприятии Вы найдете на сайте Л.Кораблева.

ссылка | Высказаться |

yazichestvo

Еще раз о «Мерянском Стоунхендже» под Ярославлем.

янв. 10, 2012 | 12:32 pm
posted by: merjanin in yazichestvo

В июне 2010 года портал Merjamaa опубликовал статью о мегалитах под Ярославлем. Возможно, некоторые читатели встретили это сообщение с изрядной долей иронии: «Ох, уж эти краеведы! Прото-город, столица мерян, «Стоунхендж» какой-то! Ладно, хоть не приклеили еще зеленых человечеков и реликтовых монстров, резвящихся в Которосли»! Однако следом за Merjamaa выборку материал о мегалитах повторили еще 7 сайтов. Несомненно, такой интерес обязывает. Поэтому наш ярославский товарищ Yaroslavetz, нашедший эти мегалиты, решил вернуться к лесному «капищу», заручившись поддержкой еще одного энтузиаста. И отправился в путь небольшой командой...

http://img-fotki.yandex.ru/get/2814/mtlab.12/0_32aa2_ebe90637_XL.jpg

 Тимерево - Прото-город

«Ростовская земля – Арса арабских географов».
И.В. Дубов,  «Русь и варяги».

Читать дальше...Свернуть )

ссылка | Высказаться {1} |

yazichestvo

15 янв., Москва. Выезд в лес с 2 шаманами из Тувы. Практики.

янв. 10, 2012 | 12:17 am
posted by: j_tzolkin in yazichestvo

15 января (воскр.) организуем первый выезд в подмосковный лес с 2 тувинскими шаманами: Сергеем Алексиным и Буяном Сояном (участник 8й Украинской Битвы Экстрасенсов, один из самых сильных шаманов в Туве). 

Весь день будут практические занятия. Сначала мы будем заниматься в помещении, где шаманы сделают введение в теорию и практику тувинского шаманизма, объяснят проведение ритуала и ответят на все вопросы, потом пойдём в лес, проведем подготовку и сам ритуал (изготовление амулетов и камлание). 

Условия, вкратце: Одеваться тепло и как для леса. С собой нужно иметь тетрадь и ручку, еду, которую не нужно готовить, индивидуальную посуду. Можно взять свои амулеты, музыкальные инструменты, сакральные предметы для наполнения силой и оживления. Элементы для изготовления амулетов (бусы, ленты, блестки, нитки). 

Стоимость участия: 2 тыс.руб. 
(Цена совсем небольшая, поэтому при желании, то есть Вы чувствуете, что получили от работы больше, можно сделать шаману дополнительное подношение, по своим ощущениям). 

Семинар на весь день - с раннего утра до позднего вечера. 

Заявки присылайте на ulyanamagic@list.ru 
В теме слова: "Тувинский шаманизм", в самом письме - Имя, Фамилию, Телефон. 
Все пункты заявки обязательны. 

Подробности выезда - чуть позже и индивидуально (в открытом доступе место совершения ритуала объявляться не будет). Обязательно напишите, есть ли у Вас машина и сколько человек Вы можете взять с собой! а также с какого метро поедете. 

Мой тел. в Питере             961-800-65-15       , в Москве 8-926-417-20-73, Ольга

Да! Если Вы попали сюда практически случайно и еще совсем ничего не знаете о том, кто такие Сергей Алексин и Соян Буян, а также (или) о том, что такое шаманизм и о чём вся эта история - идём по этой ссылке и читаем интересный текст и смотрим красивые картинки: 
http://f.greatgoddess.ru/viewtopic.php?pid=1960#p1960

ссылка | Высказаться |

yazichestvo

Манифестация Тверской Крывии. Наша парадигма.

дек. 27, 2011 | 11:10 am
posted by: orei in yazichestvo

24.12.2012 г. этнокультурное объединение «Твержа» после более чем года своего активного существования, явилась на открытый суд тверской общественности, коей в зале собралось около 20ти человек разных возрастных и социальных групп. К этому времени мы довольно чётко осознали свою парадигму, освещению которой и была посвящена вступительная часть прошедшей презентации.

Итак, что же лежит в основе нашей парадигмы?

Это осознание собственной тверской идентичности в рамках этнокультурного региона Тверская Крывия.

Что такое Тверская Крывия? На что опирается данная этнокультурная модель? Каковы формы обретения идентичности?

http://tverzha.ru/wp-content/uploads/2011/12/tverskaya_kryviya.jpg

Тверская Крывия

Во-первых Крывия, или Кривия, или, как говорят беларусы, Крыўя, – это земля, племенная территория кривичей, которая располагалась в верховьях самых великих рек Восточной Европы – Днепра, Двины и Волги. Она занимает огромные земли – большую площадь современной Беларуси, Смоленщину, Псковщину и существенную часть современной Тверской области.
Читать дальше...Свернуть )

ссылка | Высказаться |

yazichestvo

17 декабря в выставочном зале РГБ в Москве состоялась презентация беларуского альманаха "DRUVIS"

дек. 22, 2011 | 09:07 am
posted by: orei in yazichestvo

Изображение

17 декабря в выставочном зале РГБ в Москве состоялась презентация беларуского альманаха "DRUVIS" которую провел центр этнокосмологии «Крыўя»

http://pics.livejournal.com/orei/pic/000pk3hw
Алексей Дзермант рассказывает о космическом Древе DRUVIS

в лице Алексея Дзерманта, при поддержке Беларуской диаспоры Москвы. На ней был презентован 3 номер альманаха и впервые на русском языке прозвучало компактное, но всестороннее изложение Крывийского мировоззрения.  Алексей Дзермант просто и доступно показал, что существуют альтернативные укоренившимся в России, и гораздо менее ангажированные, более честные пути возвращения к своим истокам, к своим корням. 

Читать дальше...Свернуть )

ссылка | Высказаться |

yazichestvo

17 декабря КРЫЎЯ и DRUVIS в Москве!

дек. 12, 2011 | 10:17 am
posted by: orei in yazichestvo


17 декабря в Москве, в Российской государственной библиотеке, состоится встреча с участниками белорусского Центра этнокосмологии «Крыўя», издателями альманаха «DRUVIS» художником и музыкантом Тодаром Кашкуревичем и философом Алексеем Дзермантом.

Беларуские гости расскажут о деятельности своего Центра «Крыўя», содержании третьего номера альманаха «DRUVIS», особенностях белорусской этнокультурной Традиции, взаимодействии и сотрудничестве в рамках «региона Великого Княжества Литовского», а также о своём видении последних тенденций этнокультурного и традиционалистического движения в России.

Встреча состоится в субботу, 17 декабря в Российской государственной библиотеке (ст. м. Библиотека им. Ленина, ул. Воздвиженка, д. 3/5), 3-й подъезд, выставочный зал, начало встречи в 14-00 окончание в 17-00. Вход свободный. Презентация будет на русском языке. На презентации можно будет приобрести альманах «DRUVIS» и футболки с крывичской символикой

ссылка | Высказаться |

yazichestvo

Алесь Микус. Заметки к Пятому язычеству

ноя. 8, 2011 | 10:27 am
posted by: orei in yazichestvo

  http://pics.livejournal.com/orei/pic/000kscf5

Публикую новую статью беларуского философа, балтского идентитера и музыканта, лидера гурта "Крывакрыж", Алеся Микуса "Заметки к Пятому язычеству".

«Кто такой язычник? Язычник – тот, кто молится богам». Так обычно говорят, и больше ничего не дополняют. Конечно, всё сложнее. Не учитывая окружения, такие слова похожи на деревце, вырванное из земли и забавно подвешенное в воздухе.
Современное язычество – это совсем не то язычество, которое было в древности. И также совсем не то, что оставалось в наших деревнях до недавнего времени, еще сто лет назад, до вторжения в хозяйственный уклад, рассеяния сельчан и проникновения в их культуру. Современное язычество существует в обществе и ощущает то же, что ощущает общество, живет с ним в одном ритме. Иначе и быть не может, если современные язычники включены в современное им общество и иной опоры, которая взрастила бы их, не имеют. Под современным язычеством здесь имеются в виду попытки языческого возрождения на протяжении последних ста лет. Рассматриваемая территория – вся географическая Европа.
Современное язычество неоднородно. Оно претерпевало на себе веяния общества, даже влияния мировых процессов, которые отображались в обществе. Можно говорить о трех волнах современного язычества. Все они происходили на протяжении последних ста лет. Все три были обусловлены тем, что происходило в обществе, в общественном сознании, а также в мировом масштабе. Это основное положение, которое здесь утверждается.

Три волны современного язычества
Читать дальше...Свернуть )

ссылка | Высказаться |

yazichestvo

Пятница и Никола из Мерского стана. Святые камни Угличской земли

ноя. 2, 2011 | 11:57 am
posted by: merjanin in yazichestvo

Есть  расхожее мнение что нельзя жить только прошлым, что это превращает современную культуру в какую-то архаичную экзотику. Но, с другой стороны, сегодня мы наблюдаем интересный феномен неотрадиционализма – когда многие древности становятся вдруг очень популярными в современной и даже молодежной культуре. Геокэшеры, язычники, христиане, зеленые, туристы эзотерики массово выезжают из крупных городов в паломничества к историческим и святым местам.

На этом, как нам представляется, наша Merjamaa может приоткрыть окружающему миру свою Загадку. Например, христиане нашли бы у нас многочисленные памятники самобытного меряно-московского православия. А изучающие более древние традиции удивятся, что переславский Синь-камень далеко не единственный в округе, что по Клязьме и Волге много сакральных объектов, поклонение которым не прекращалось столетиями, а колдуны и знахарки живут в Merjamaa и сейчас. Причем это не какая-то фантастика. И камни с источниками, и колдуны с знахарками – реально помогали и помогают тем, кто к ним обращается. Находятся на мерянской земле и петроглифы, вырезанные на камнях, и места где "чудится"...

Читать дальше...Свернуть )

ссылка | Высказаться |

ЛЕЛЯ, ЖИВА, МАРЕНА - ТРИ ЛИКА БОГИНИ

окт. 30, 2011 | 12:08 pm
posted by: ex_miroslav in yazichestvo

Оригинал взят у miroslav1983 в ЛЕЛЯ, ЖИВА, МАРЕНА - ТРИ ЛИКА БОГИНИ
Honour be to our Mother Earth,
The blessing of the gods upon thee.
Thou giveth us life and thou taketh it,
For life to go on eternally.
Show me the wonders within this world
‘cause I shall never fail to see
That merriment, grief and life and death
Are altogether bound within thee.

(Hagalaz Runedance)

Цель этого небольшого исследования – обратить внимание читателей на наличие существенного сходства между тремя Богинями славян – Лелей, Живой и Мареной, и попытаться обосновать отражённое в заглавии предположение: возможно, эти три Богини на самом деле три имени, три лика Одной…
Итак, приступим.
Читать дальше...Свернуть )

ссылка | Высказаться |

ЖЕРТВА ЦАРЯ-БОГА

окт. 30, 2011 | 11:46 am
posted by: ex_miroslav in yazichestvo

Оригинал взят у miroslav1983 в ЖЕРТВА ЦАРЯ-БОГА
Читая «Белую Богиню» Роберта Грейвса, я наткнулся на довольно жуткое описание принесения в жертву священного царя, в глазах наших Предков бывшего земным воплощением умирающего и воскресающего Бога. Цитирую: «Его смерть может быть реконструирована по разным легендам, народным обычаям и уцелевшим религиозным обрядам. В середине лета, то есть в конце полугодового царствования, Геракла опаивают мёдом и ведут в центр круга, где стоит дуб, а вокруг него двенадцать камней. Перед дубом находится алтарный камень, а дуб обрублен так, что становится похож на букву «Т». Геракла привязывают к дубу ветками ивы («пятью узлами»), охватывая ими запястья, шею и щиколотки, а потом соратники бьют его до беспамятства, после чего с него сдирают кожу, его ослепляют, кастрируют, пронзают омеловым прутом и в конце концов режут на части на алтаре. Его кровь собирают и обрызгивают ею всё племя, чтобы оно было здоровым и плодовитым. Куски тела сжигают на двух одинаковых кострах из дубовых веток, зажжённых священным огнём (…) Двенадцать весёлых мужчин начинают дикие пляски вокруг костров, поют в экстазе и зубами раздирают мясо на куски. Окровавленные остатки сжигают, кроме гениталий и головы, которые помещают в лодку из ольхи и везут по реке на остров». [1]
Картина, конечно, не для слабонервных. Но полная достоверность её вызывает сильные сомнения:
1. Грейвс сделал это описание на основе разных источников, принадлежащих к разным локальным традициям, о чём сам и пишет. Крайне маловероятно, что, где бы то ни было, все перечисленные элементы присутствовали в одном ритуале.
2. Ритуал восстановлен по его пережиткам, сохранившимся в календарной обрядности, а также в мифах и легендах. Как пишет современный викканский автор Starhawk, «Реконструировать культуру по костям из захоронений и артефактам, конечно, нелегко; реконструкция по остаткам народных обычаев, к которой прибегает Фрэзер, также чревата ошибками. Если крестьяне жгут на кострах в честь урожая сплетённые из колосьев куколки, из этого ещё не следует, что когда-то они жгли там живых людей». [2] Также, далеко не факт, что все использованные для реконструкции устные предания были интерпретированы верно.
3. Грейвс относит обычай принесения в жертву священного царя к эпохе матриархата. Однако, «Многие палеолитические локации, где находили изображения Богини (…) не содержат даже намёка на человеческие жертвоприношения. Среди неолитических памятников, раскопанных к настоящему времени, одна из наиболее ранних и явно матриархальных культур – Чатал Хююк. Многочисленные тамошние святилища, украшенные изображениями Матери-Богини и её сына-любовника, не содержат никаких приспособлений для принесения в жертву человека или животных – ни алтарей, ни ям для крови, ни захоронений костей. Храмы Богини на Мальте и Сардинии, кельтские мегалитические гробницы коридорного типа и каменные круги, критские раскопки также лишены каких бы то ни было признаков того, что там когд-либо ритуальным образом умерщвляли людей». [2]

Поневоле вспоминаются слова одного известного языческого публициста: «Постепенно раннее, чистое природопочитание замутняется, оскверняется жертвенной кровью. Оскудевает осознание человеком своего родства со всем живущим, притупляется прирождённое сочувствование (…) ослабевает, теряется доверительная связь с созидательными силами Природы». Кали-Юга началась не вчера…

11 травня, лета 14011
Мирослав

ЛИТЕРАТУРА

1. Роберт Грейвс. Белая Богиня. Источник: http://kolohod.narod.ru
2. Starhawk. Спиральный танец: возрождение древней религии Великой Богини. Источник: http://sane_witch.livejournal.com

ссылка | Высказаться |